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艾炳军金文大篆书法《贫富贵贱、社会公德》四尺斗方作品

艾炳军篆书作品
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---------出自张会升,先生字世琦,笔名:思路。生于河南林州。中国艺术促进会理事会常务理事·中国国学研究会研究员·中国诗书画研究会研究员·中国诗词文化研究所研究员。中国武术协会会员·太极·气功一级指导员。
贫富贵贱 社会公德
乐善好施贵有德 轻松自然无繁琐
礼贤下士同娱情 携手共进促谐和
—— 思路
【原文】
富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以忘势为德。
【译文】
富人以乐施好善为德,穷人以无所求为德,尊贵之人以礼贤下士为德,卑贱之人以忘记权势为德。
【点评】
德不仅是君子的德行,还是指社会的行为规范,所以应是社会成员都必须具有的,又叫做社会公德。
公德是大家认可的一种公共意识,任何地位层次的人都必须有的。也就是说,大家都必须进行平等的交流。就像一家人一样,有力量的,就得帮助那些没有力量的人,大家才能齐头并进。
富足的人,富足不是德行,施舍那些贫穷的人,让他们也能过得幸福,才是富人的公德。比如《红楼梦》中的王熙凤,在富贵的时候帮了一下刘姥姥,她的女儿巧姐才有了好报。
贫穷的人,贫穷也不是德行,不去乞求才是美德。那些高贵的人,也并不是因自己的才能或功劳而达到那个等级,就更应该体现出真正的德行來。高贵出身并不是一种美德,把自己当做平常人,与普通人平等相处,礼贤下士,才是真正的美德。
人的卑贱,常是因为出身造成,与德性无关。如果能把权势高贵看作平常,不卑不亢,自然做到了性情的高贵。
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艾炳军,祖籍山东。号墨久斋主人,笔名雨石,字墨久。自幼喜好书法篆刻,多年来,以中国书画篆刻理论为主专攻金石篆刻,同时书写的篆书与各类古文字深受同行们的喜爱,艺术简历及相关作品先后被多种报刊、书集入编刊出和新闻界播出。作品先后在美国、加拿大、新加坡、日本、韩国、等多个国家及国内各地展出、义卖,并被各界广泛收藏,深受喜爱。现为中国民族文化研究院高级研究员,白银市书协理事,市青年书画家协会常务副主席,白银国画院副院长、兼秘书长。工作于 甘肃省白银市工商局高新分局 邮编 :730900 手机:
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